اسلام کی تاریخ صفہ نمبر 3

 

3   : نمبر

وفاداری سے وہ روایتی مسلم زندگی کی بنیاد ہیں اور انہیں اس طرح بیان کیا گیا ہے:

- شہادت: اس بات کی گواہی کہ خدا کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور محمد اس کے رسول ہیں۔ - صلاۃ: پنجگانہ نمازوں کا قیام - زکوٰۃ: صدقہ دینا جو مال کی کل مالیت کا چالیسواں (2.5%) ہے جو ایک سال سے زیادہ عرصے تک رکھی گئی ہے، کچھ رعایتوں کے ساتھ، ہر اس مسلمان کے لیے جس کا مال اس سے زیادہ ہو۔ نصاب، اور زرعی پیداوار کا 10% یا 20%۔ یہ رقم یا پیداوار غریبوں میں تقسیم کی جاتی ہے۔ - رمضان: رمضان کے مہینے میں فجر سے شام تک روزہ رکھنا۔ - حج: ذوالحجہ کے مہینے میں مکہ کی زیارت، جو زندگی میں ایک بار کرنے کی استطاعت رکھنے والے پر لازم ہے۔

جس پر ہم توجہ مرکوز کر رہے ہیں وہ زکوٰۃ ہے کیونکہ یہ انسان پرستی کے اصولوں سے سب سے زیادہ گہرا تعلق ہے۔ زکوٰۃ جمع شدہ مال کی بنیاد پر خیرات دینے کا عمل ہے۔ یہ تمام مسلمانوں پر فرض ہے جو ایسا کرنے کی استطاعت رکھتے ہیں اور ہر مسلمان کی ذاتی ذمہ داری ہے کہ وہ دوسروں کی معاشی مشکلات کو کم کرے اور عدم مساوات کو ختم کرنے کی کوشش کرے۔ زکوٰۃ میں اپنے وسائل کا ایک حصہ غریبوں یا محتاجوں کی بھلائی کے لیے خرچ کرنا ہے۔ ایک مسلمان بھی اجر الہی حاصل کرنے کے بجائے رضاکارانہ صدقہ کے طور پر زیادہ عطیہ کر سکتا ہے۔ زکوٰۃ دیتے وقت جن اصولوں کی پیروی کی جاتی ہے، ان میں ادائیگی ایک قسم کی ہو سکتی ہے، یعنی اگر کوئی مالدار ہے تو اسے اپنی آمدنی کا ایک حصہ ادا کرنا ہوگا۔ لیکن جو لوگ مالدار نہیں ہیں انہیں مختلف طریقوں سے اس کی تلافی کرنی چاہیے جیسے کہ دوسروں کے ساتھ نیک اعمال کرنے سے۔ تاہم، زکوٰۃ، جیسا کہ ہم دیکھیں گے، اسلام کا واحد کلیدی اصول نہیں ہے۔ بہت سی اسلامی اخلاقی اقدار ہیں جو انسانی اخلاقی اقدار کے ساتھ بہت قریب ہیں۔

اسلام کی آفاقی اقدار۔ "اسلام کچھ عالمی اقدار کی توثیق کرتا ہے جو ہمارے جدید اخلاقی فریم ورک اور قانون کے تصور کو تشکیل دینے کی ضرورت ہے۔ یونیورسل سے مراد یہاں اعلیٰ اور عمومی اقدار اور تصورات ہیں جن کی توثیق قرآن اور پیغمبر کی روایات تمام انسانوں کے لیے کرتے ہیں، اور خاص طور پر مسلمانوں کے لیے نہیں، چاہے ان کا رنگ، نسل، جنس اور مذہب کچھ بھی ہو۔ چار اقدار نہ صرف ایک نظامِ قوانین بلکہ مذہبی، اخلاقی، قانونی، انفرادی اور معاشرتی ذمہ داری بن جاتی ہیں۔

انسان کا وقار یہ قدر تمام انسانوں کے لیے ان کے عقائد، مذہب، نسل یا اصل سے قطع نظر ہے۔ "یہ وقار کچھ خاص صلاحیتوں سے ظاہر ہوتا ہے جن میں سب سے اہم وجہ اور آزادی ہے۔ انسانیت کو عزت دینے کے لیے عزت اور تحفظ کی ضرورت ہوتی ہے اور فرد کے آزادانہ انتخاب کا۔" (قرآن، 18:29)

تکثیریت اور تنوع کی رواداری "اسلام کی ایک اور آفاقی قدر تمام انسانوں کی مساوی اصل ہے، چاہے ان کا رنگ، نسل یا نسل کچھ بھی ہو.... تنوع کی پہچان

محض تحمل یا استعفیٰ سے بالاتر ہے، یہ باہمی قبولیت، رواداری اور رواداری کی اجازت دیتا ہے۔