اسلام کیا ہے ۔
(2) کاسموپولیٹنزم اور انسانیت کی وحدت۔
مسلم انسانیت پسند
انسانیت کے اتحاد اور مشترکہ تقدیر پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ ایک حقیقی کائناتی جذبے
سے کارفرما تھے جو انسانیت سے ان کی محبت کی عکاسی کرتا تھا۔
(3) خوشی کا حصول۔
یونانی فلسفے سے متاثر ہو کر مسلمان
دانشور خوشی کی نوعیت اور اس کے حصول کے ذرائع پر بڑے پیمانے پر لکھتے ہیں۔
(4) علم اور عقل کی قدر۔
مسلم مفکرین انسانوں کو عقلی مخلوق
کے طور پر دیکھتے ہیں جو علم، عقل اور تعلیم اور عالمی تعاون کے ذریعے خوشی حاصل
کرنے کے قابل ہیں۔
(5) خوشی کے حصول کے لیے انسانیت کا تعاون۔
مسلم ہیومنسٹ امید
کرتے ہیں کہ انسانیت کے درمیان تعاون کو اجتماعی خوشی حاصل کرنے کا بہترین طریقہ
ہے۔ ابن مسکاویہ کا خیال تھا کہ انسانی کمالات کا حصول باہمی تعاون سے ہی ممکن ہے۔
ڈاکٹر
شاہین نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ان تمام خصوصیات نے اسلامی ثقافت پر سخت اثر ڈالا
اور بعد میں آنے والے مسلم مصلحین کی فکری تشکیل کو متاثر کرتے رہے۔ ماخذ: دل کے
ساتھ اسلام ڈاکٹر شاہین قاہرہ کے اسکول آف گلوبل افیئرز اینڈ پبلک پالیسی میں امریکن یونیورسٹی
میں پبلک پالیسی کے پروفیسر ہیں۔
جارج
ٹاؤن یونیورسٹی میں بین الاقوامی امور اور اسلامک اسٹڈیز کے پروفیسر ڈاکٹر جان ایل
ایسپوسیٹو نے آکسفورڈ ڈکشنری آف اسلام (2003) میں لکھا ہے کہ "کچھ جدید
مسلمان اسکالرز کا استدلال ہے کہ انسانیت پرستی کی بنیادی اقدار پر زور دیا گیا
ہے، جیسے کہ ہر انسان کا وقار۔ انفرادی آزادی، اجتماعی بھلائی کے مطابق انتخاب کی
آزادی، شراکتی جمہوریت، انسانی حقوق، سماجی انصاف اور عقلی تحقیقات، یہ سب اسلامی
عالمی نظریہ سے ہم آہنگ ہیں۔
ترقی
پسند اسلام۔ ہیومنزم نہ صرف ماضی میں اسلام کا ایک نقطہ نظر ہے، بلکہ یہ آج ترقی
پسند اسلام کی شکل میں "زندہ اور اچھی" ہے جیسا کہ ذیل میں بیان کیا گیا
ہے۔ "ایک ترقی پسند مسلم تشریح کے مرکز میں ایک سادہ لیکن بنیاد پرست خیال
ہے: ہر انسان فرد، عورت ہو یا مرد، مسلم ہو یا غیر مسلم، امیر ہو یا غریب، شمالی
ہو یا جنوبی، بالکل ایک ہی باطنی قدر رکھتا ہے۔ مسلمان وہ ہے جو اس عجیب متنازعہ خیال
پر کاربند ہے کہ انسان کی قدر و منزلت کا صحیح پیمانہ انسان کا کردار ہے، نہ کہ اس
کی مٹی یا اس کے جھنڈے کے نیچے تیل۔ ایک ترقی پسند مسلم ایجنڈا اس بنیاد کے اثرات
سے متعلق ہے کہ نسل انسانی کے تمام افراد کی ایک ہی باطنی قدر ہے.... تمام انسانوں
کی مکمل انسانیت کے ساتھ یہ شناخت اسلامی انسانیت سے کم نہیں ہے۔
"اسلام کے تناظر میں ایسے ہیومنسٹ فریم ورک کی وکالت کرنے والوں کی بڑھتی ہوئی تعداد نے خود کو ترقی پسند مسلمان قرار دیا ہے۔ 'ترقی پسند' سے مراد انصاف کے ایک عالمگیر تصور کے لیے انتھک جدوجہد ہے جس میں کسی ایک کمیونٹی کی
خوشحالی، نیکی اور وقار دوسرے کی قیمت پر نہیں آتا۔ ترقی پسند اسلام کے ماننے والے
0 Comments